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佛家慈悲度世、往生西方。风水藏风聚气,福佑后人
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研究八字必须要搞清楚里面的旺弱
TIME:2022-02-27 08:55:12  HOT:85
所谓母星死绝又带穿害,真仇害也,这是财旺印自损,虽知母无寿,初主丁卯。财旺破印,卯辰相害,中主还有卯字,可见初主定克,卯字为害,定见乙年,乃呼支看干,结合流年初主年限,可知为乙卯年丧,思路是:命中断出克母的信息一再断克母的时限一再找流年,克母信息思路:大纲中的第四点(已有克母之嫌疑)一再细寻克母细腻信息(1234)一断出丧母,丁甲庆丙未辰戌子男,同样引自李峰版《渊海子平》母有外遇一例。此命父星为甲偏财,母星为未中己土,甲木父星处囚地,被囚禁,时辰又处败地,父亲“失败",母星己临旺地,未既然有甲夫,未辰中还有乙偏夫,己印旺,可任乙甲之夫.那么己印母是否出墙,还是只暗香浮动?未可从此可以确定.第一:未旺可任乙甲,且被刑(戌刑未),所谓刑,就是不符合礼仪礼法的。第二:时辰权街,子时,乃未之桃花,子未又相害,因桃花而害之意.综合一二,可断处母外遇.《渊海》云:印临桃花沐浴,母有外情.街量这个,必须结合父星.父强,母岂敢出墙?此因父被囚,囚禁无声之意,临时辰之败,做父亲真失败,是什么失败,子是桃花,在桃花事件上比较失败.再综合母星之一二论,三点结合推之母有外情,丝丝入扣.甲乙甲甲辰亥戌戌小时侯母子被父亲遗弃,从此母子相依为命.偏财为父,寄于戌魅罡之中,癸印为母,寄于辰魁罡中,双戌冲辰,父母离异,又偏印当权,父离母从另妇一片比劫,必然从小被人劫夺父爱.戊乙癸壬VS 丁甲乙庚辰卯巳戌丑辰丑辰两造均是明万历年间状元,前者是张以诚,后者为黄士俊.二人均家贫,前者不仅要贤,更得要助,尤其外父助力很大.后者被外父冷落,偏印为外父,一个寄于财库,一个寄托于杀库,可想而知兄弟章《渊海子平*论兄弟姐妹》:比肩者,有克,克先迟、命带父母星全,一生样祖业分膝,秃克利之,论伤克父母,先论母星再论父星、母星受克不仅母被克,父亦可航被克,因印者主户,不能天地对重损^*、食财环印之说、元有天财又行乡早克父母,只洧地财来行时运则克、元有正官一位,則无好父母,@父母之福可不可、父星偏财生旺贵成二德、父星更得生助,可如享受父母之福无穷、训如编财正印被冲破、必然废祖尺剧立他乡、失祖业离故里、见父则无父天发、见母則无母而岌、克父母综合断:岁月財气斩丧于时干、先克父:岁月印气新丧于时支者,先克4、尧年干不利父、克月干不利母,干鬼不利父、倒食不利母、胎与四柱交并,即有异父母也、春秋二分、前后犯卯百日时者,主散绝骨内祖业、戊中戊寅,名六道消虚,主不利亲族、时展定刑克,犯四库时辰并恶煞者克父母,广录云:凡命生时辰戌丑未,主好父母,带劫煞、亡神、元辰、羊刃多者亦然、日时犯两重亡神者,克母.若时犯辰戌三未,却不犯恶然,亦不克,时辰定刑克,时展犯然克父母,四维母四正父,尺壁云:凡时犯劫然羊刃,虽非辰戌丑未,亦有克,四维母四正父也.直道歌云:四季生人背太和,定主父先亡、壶中子云:月坐孤虚,棣寻凋停.尺壁云:凡巴百丑全,带辛宇者,主骨肉在他乡,不得归葬,鬼谷遗文云:五基为盖藏之地,时贵亦妨,四盂是孤绝之神,学然必克,日时犯隔角克父母甲丁己丙寅卯已寅男断其丁玄会托花不少我,一场空,(花在家里啦,今年流年发生何大事?)丁亥年以偏浊正,坐下杀星,估计家人有病灾,多应父母,另外家乡有修坟补庙之事,(母条过世!)修建的正是母素之丁年,高冲已中主,应头上己字,已为比肩破财煞,主破财,为何应家里,有字在字,丁字坐月柱,应父母宫位,丁为事端,业下卯为象,卯为杀,乃杀身之对手,义每、应何人?宏冲已动母星正印,而丁年对母星而言,引正化偏,所以“丁偏浊印”自期断穿之灾,既热丁,起事端,則卯为杀身之祸,杀为疾病丧亡龟,为何不是球病而是丧呢?因原局正印被丁出,一定是在中主期限丧母的,丁卯是却中火,丙寅也是,丁杂丙印,可知香炉火出了问题,就这么简单了,丁亥流年又是屋上土则自家屋土摆香炉,則是拜坟烧香造基,母丧烧香火,明矣,乙癸丙戊卯未灾子男此命无父星,以乙卯合来庚父,以乙看父,居月今休囚,在时展分野庞死木敗又带刑,又无贵人德神,时辰权街更有枭夺食之瑞,則父少食贫矣,坐下卯为太冲,主车,摩托车载客为生,后靠子福,母星乙木寄于未中,未为太常主仪容饮食,是伤官见官为奴婢,又子未害则母亦贫贱,发用乙卯终有福气,母为伤官做点小手艺为生,透官为人持家和乎,又美丽,生得子女个个漂亮,丙见丁为妹妹,丁火寄于未中兄弟宫又为太常,妹妹漂亮.癸化气为火有印绶,亦主一兄弟姐妹,合为大,坐子坐未为姐姐,未为太常主仪容,姐姐开服装店,化气在门外,出门开店.己丁丁甲百卯百辰女此命父星乃百,百是贵人,走位两处,即游离两宫,到了祖上宫,百父头上带食神,即说明父亲有得食,丰衣足食,时辰权衡,甲辰时,天合地合,一一阳,有情也、所以“百父头上带食神,印说明父亲有得食,牛衣足食*这个论断成立.此命父亲百头上带己是土,己百又是大驿土,所以有祖屋或地产,或地主,驿又有做生意之象,本身贵人临之,亦可断层次高的丁,配合事象细论之,百父又走位到己身之宫,主父亲助己力大,母星是甲,坐下辰土,本来是杜黑平平无奇,但因辰合了百贵,其母亦贵或有钱,因六合见贵,六合主得好姆,管财,母得良球财帛,此甲还带月棉,其家族庞大、母贵品有钱,此因印断权,虽然偏印化正了、她一出生后,其家族越見强大,正印为母,偏印当权则是母亲的兄弟姐妹,偏在月令旺,必然偏印为传统命理函授教材特章本期主要内容四代六滚九六亲定位取用六亲期2父母章4兄弟7麦章9于息素11"),吴于子星定位:女命取干生为子息毫无疑问,但以食神作子,伤官作伤子看,伤官有制化方可存子,男命有妻才有子,无妻何来子?是以男命以妻财所生者为子星,即正官也,七杀为杀子,七杀有制化为麒麟儿父亲:偏財母亲:正印况姐:阳比劫弟妹:阴比劫妻子:正财妾士:偏财丈夫:正官偏夫:七杀男:正官女嗣:食神除了正六亲外,还有四代九族,亦以自己生四代六亲九族活息息相关,年为祖上,月为父母、伯叔兄弟门一罚一阳、配成夫妇、有夫妇,然后有父户,日为妻妾己身之宫,时为子息,即为四代,子、有父子、然后有兄第、六亲者,父母兄弟四代中亦有不少亲戚关系六亲血缘需要明白。妻子、《浦海子平》亦云:“夫六亲者,父母、2、祖上四老无养、妻财、子孙是也、于命术言之,就是以爷爷奶奶,外公外婆为命中至要,当要考定六神财官印之类来拟父母兄弟妻子之六亲角其六亲用神.例如甲日戊财为父,则以戊克壬为色、所以六神是六亲之神之意,除此六亲父之父,即偏印也,故偏印为爷爷,生偏财父亲外,又有祖上父母,叔伯兄弟,妯娌舅妗,孙者为奶奶,即偏财之正印,伤官也(如甲日戊父,于外孙等等亲缘,我们称之为四代九族,于命丁是戊之印,即甲之伤官),故伤官为奶奶,例术言之,则是四柱表四代,六神定六亲,九命如甲日癸为母,壬是母之兄,兄克者为父,即壬为九族之论、正如渊海所言,年为祖上,月为之偏财,即为兄之父,丙也,所以食神作外公外父母、伯叔兄弟门户,日为妻妾己身之宫,时祖父.同理,生母之兄者则为外婆了、如甲日,为于息,即为四代.我们算命就是算人事,其癸母,壬是母之兄,生壬者为辛,正官也,故正中人之范畴就是研究四代六亲九族.所要判断官为外祖母外婆.四代六亲九族的兴衰,必须对各六亲的概念清爷爷:偏印奶奶:伤官明了,于命术中所指为何,才能精准判断出外公:食神外婆:正官六亲的兴衰状态.3、叔伯姨舅亲缘父系叔伯姑妈:偏财为父,则正财为偏財之六亲定位取用比劫为父之兄弟姐妹,例如戊日壬为父,则壬为伯或姑妈,癸为叔叔或小姑,乙日己为父,己见1.父母兄弟要子己则为叔叔或小姑,戊为伯伯和大姑.六亲以偏财为父,正印为母;偏印为继母.堂兄弟姐妹:甲日戊为父,戊见戊为大伯,正耐为要,偏财为妾,正官为夫,偏官为偏夫,以乙劫为大伯之子,为堂兄,以甲比为己叔之儿,以上几个六星定位是毫无疑问的,例如甲见为堂弟,以比劫代称堂兄弟姐妹或低野为又,盖财为养命之源,我之命乃父之母氏姨妈舅父:正印为母,偏印为正印之比乔,放七,癸水正印为母,是戊父之“正财",劫,即如戊日丁为母,则丁见丁即为母妹弟、为一一和配成夫妇,印者,荫也,所以正印偏男父或姨妈,丁见丙则为母之哥姐,为大舅父或对一一阳葫乔于我,另命正财为要,女命正大姨妈。宝为夫,如另甲日见己,乙日见戊,女甲日见表兄弟姐妹:甲日癸为母,壬为母之姐为大寿,乙日见款。一阴一阳,配成夫妇,关于兄姑妈,壬之食则为甲比肩为姑妈之儿,即比肩为姐妹的定位,以定真篇和渊海之论较为正表兄,以比劫代称表兄弟姐妹亦然魂,甲乙见甲为咒短,甲乙见乙为弟妹(4、亲家亲缘关系加和十于先后为序,正应了“长幼有库之《子平渊源六亲论》云:“生我妻者为我外可六亲之性情品往相法走指六杂星斯帖干支之、月神煞之意象,所音义之意、以及六亲自生十二长生宫之法象、来共蜂表达六亲之性情品、例如六亲星表农贵人、德神、德秀帖之、必然主该六亲深贵气福气、如母星林贵、多主母亲富贵:B来无白丁、父亲体德必主父亲有德,出入、子星粘询除学堂,必然于女科甲功、父星马、父闻天下、母星帖马,球球家等等、十干有象、十二支有类象,如老夏丁火坐来、来为大常、主权容,饮食,宝贵者断母亲漂亮有容,贯者断母亲为家庭太如*、又如辰戌魁正,父星坐之,宝贵者为权断刑法之官,一般多主父亲平s、多为务农、夫、技艺等工农阶级,再于星、富贵者必然栋梁料甲,若结合断为一般的则是子女辟气如雷,甲为雷,倔抄、可见,于支意象需要结合多方面的富贵特取不同的类象,当然快速论命中属于主晰社白亦行,纳音体象主要看主本关系、君臣宾主的匹配,但是在六亲断事中亦到很关键的作用,调如母临佛灯火,可断受处帮助副人,所谓佛光普照是也,但要想到丁点到人的帮助则难,正是你不入地狱入地鼠.再如于星临剑烽金,则断子女性糊,要星生柳,则杨柳小曼腰等.与干支意象一样,是结合多方面断事.长生、沐浴().乒带、它、帝旺、衰、病,死,三.绝胎、养万十干寄十二宫之称谓,描迷人生之发展变化过程,周而复始。以胎生库旺为四贵,致病死绝为四忌,长生诀蕴洒的人事内容十分庞大,于命术言之,为技法之毛汇仓库,例如西施貌关,只因多带长生,再如财星不透只带库,一生只作守财奴,在断六条方面,女儿档冠带,到主女儿爱打扮,斯老人冠带,到为戴帽子,断六畜杀临冠带到为养鸡,断生意到为包装.装饰品,女如七杀又致,光爱失致社人甩,父星临,到又为一家之帝王,也可能是一厂一企业之王,祖母临病,祖母生病,吉川为帮人和病为生,女命官乐说尔义临:太夫怀胎,偏失带胎,暗结球胎,要星,不无样就是体等等。4.分宫用事,可辨四代之六帝分官用事是六亲私诀之论,不介富月事,则妻于与叔叔同为正财,包非共处一个六亲不分?偏财与要星同以偏财作用神包为一体?谬夹,本有用神,但知有所归瓜,各居其位,各演其角,人伦之本也,所以,除以星作用神,言宅为体,有体則有用,再如父星本在父母宫,但走向日支己身之宫,称为六亲走位或星宫游离,说明父条与自己一起生活,若父星空亡,代表这想法艺空,必然父亲不与自己一起生活,或分家或在自己建立小家庭前死亡,这里,大家可知道解突秘诀了吧,父星走位到自己宫位,代表父亲与自己有很深缘分,更带贵人者,父助己身,多得父贵,再如要星本试在妻宫,但跑到月柱父母宫去,为何?表示妻子重视父母,她父母或夫父母,妻星入墓于时辰,表示子女在妻子心中宝贝万分,库者收藏,溺爱子女也,其余雷同,5、虚邀暗拱,暗子亲星六亲星明现于八字上,则可定位取用,较为简单,但没有明现呢?岂不是没有此六亲?非也.经云:明干有时明干取,明千无时暗中求是也.”三命举例曰:如甲日戊父癸母,如柱无癸字,只有戊字,是甲乙之父,将父求其母,如无母,只将壬为母,亦须论戊为父,其戊壬不得系婚配,非儿女嫁娶,必是服内成亲,或母多父岁,或失婚而再配也,这是有父星无母正星的情况,则偏印处,慈母枭性,而戌壬偏阴偏阳之谓疾,非一阴一阳之正配,所以父母婚姻不是这么顺,多为举例情况之论述,另外,当父母星俱无时候,必须向实寻虚,虚遨出父母来,.则以此断事,虚邀之法当从重论之,如三子冲出一午,势强逛弱,又如月令力大,知形随影.6、呼应包承,象中有象呼应包承是是技法的大手笔,不仅应用于六亲上,更是广泛应用于各类断事中,即虚中一派的,前吁后应,左右包承,例如丁年为却,则午时呼应母星,以午蓝头尘下断,如午临贵,且午为胜光文书,则断母有文贵,更头上有吉神别按古种象意断、再如戊日丁为母,杜有壬牛,击丁相合呼应、则肆,我外母者为我外父、若女命,以来日干为夫、以生夫者为姑,以克姑者为公,丢父岳母:男命甲日己为要、戊为妻见、生凡者丁官则为丢母也,丈母娘也,妻兄之偏时壬偏印则为岳父、家公家婆:女命甲日以辛为夫、生辛者已正财为姑、克姑者为乙比劫为家公,公壳者印戊偏财者为家婆、娌连襟:戊日以癸为妻,妻之兄弟壬水则为妻兄、妻舅(大小舅子,大小姨子)也,丁正印则为舅之妻也、女命甲日以辛为夫、庆为夫况(大伯子,小叔子、大小姑子),则乙幼为夫况之妻,则为妯娌、5、子孙晚琴亲缘子女晚翠:男命正官为子星(以六神阴阳而言、则正官为女,七杀作儿),则食神为孙(即浅日甲杀为子,庆食则为孙)